财神庙街位于内蒙古包头市东河区北部，因清代嘉庆十年（1805年）在此处修建起一座财神庙，街因庙得名。主街道东起榆树沟巷口，向西延伸至财神庙戏台，折而向南与南河槽街、西河槽街相连，呈倒L形，全长350米，宽5米。向北连接久长城巷、园子巷、西水沟巷、石胡同巷，西面从北至南依次连接财神庙头道巷、财神庙二道巷、财神庙三道巷。财神庙街处于以上与之相连的九条街巷的交汇处，每逢下雨，九条街巷的雨水汇集到财神庙街，向南流入南河槽和西河槽，因此又叫九江口。

2007年，财神庙街两侧建筑在旧城改造中全部被拆除并新建，“九江汇聚”的财神庙街失去昔日的繁华，取而代之的是休闲广场。此后，清代修建的财神庙大殿被拆除后新建为现在的财神庙山门。往日财神庙的建筑格局、财神庙街的繁华景象及各种小吃在笔者记忆中印象深刻、挥之不去。

如前所述，财神庙街是由财神庙的修建而逐渐形成的。老包头财神庙始建于清代嘉庆九年（1804年），至嘉庆十年（1805年）九月告竣，是由山西代州人郎千里倡议修建。郎氏家族在包头村投资走后山生意，嘉庆八年（1803年）郎千里以财东身份到包头巡查商号事务。游览包头风光时，走至瓦窑沟西遇到一位术士对他说：此地涧水环绕于前（指由西水沟流经财神庙前的一股清泉），“遇水为财，财源不断，达以招客”，曲阜环列于后（财神庙址坐落于梁下），则“山管人丁兴旺”，包头必定广增人口，实是藏财聚宝、经商居住之福地。郎千里由此萌生了在此处修建财神庙的心愿。

嘉庆九年（1804年）郎千里再次来包，向各商号提议在包头村修建财神庙，各家商号纷纷响应，共募化纹银八百多两。在当年四月择吉日开工，八月财神庙大殿立架上梁，第二年九月完工。财神庙建筑格局平面为一进院落，坐西向东。财神殿为单檐硬山顶，面阔三间（14.8米），进深两间（7.65米），前置卷棚歇山顶抱厦。左右各两间垛殿，为单檐硬山顶。南北厢房各五间，皆为硬山卷棚顶。北钟楼、南鼓楼各一间，平面呈正方形，单檐歇山顶。山门三间，明间屋顶为歇山式，高于两边次间。次间为硬山式，错落有致十分美观。山门外竖旗杆二根，山门左右雌雄二石狮子守护，礓礤台阶可通出入。

财神庙山门、钟鼓二楼毁于解放后，正殿、庙院一直由财神庙街道办事处占用。2005年城区改造中拆除东西配房，只剩大殿和垛殿。2008年吕祖庙管委会接收了财神庙庙产，在财神庙旧大殿后新建殿堂，原大殿拆除后修建成现在的财神庙山门。

财神庙建成后，于嘉庆二十二年（1817年）在其东建起戏台一座，坐东向西，正对财神庙山门。台基高两米，全长9.6米，宽10.7米，上建乐楼三间，单檐硬山顶，前接卷棚歇山抱厦，古朴典雅。昔日老包头大部分行业的行社社址设在财神庙内，因此一年之内社戏不断，戏台乐楼也派上了大用场。从正月初二的增福财神社的社戏开始，到九月初九义仙社给祖师爷献戏结束，月月有戏。尤其是增福财神社的社戏，一直由正月初二演到十六日，正值新春佳节人们消闲期间，因此财神庙的庙会格外热闹，商人、居民纷纷来财神庙烧香摆供，祈求财发万金。庙会期间整个财神庙街车水马龙，游人如织。北路梆子大戏名角高超的表演艺术，让戏迷的喝彩声此起彼伏。